L'asile psychiatrique français qui abrita des résistants de la Seconde Guerre mondiale—et où les patients devinrent artistes

The tale of a French psychiatric asylum that harboured Second World War resistance fighters—and where patients became artists

L'asile psychiatrique français qui abrita des résistants de la Seconde Guerre mondiale—et où les patients devinrent artistes

L'histoire de l'asile psychiatrique de Saint-Alban-sur-Limagnole en France est un récit poignant de résistance, d'humanité et de création artistique pendant la Seconde Guerre mondiale. Sous la direction du psychiatre catalan Francesc Tosquelles (1912-1994), cet établissement devint un havre pour les patients mentaux et les réfugiés fuyant les Nazis, tout en favorisant une approche thérapeutique révolutionnaire intégrant l'art.

Entre 1936 et 1939, la guerre civile espagnole poussa un demi-million de personnes à fuir vers le sud de la France. Après la capitulation française en 1940, les réfugiés socialistes espagnols furent internés, beaucoup étant déportés vers les camps de concentration. Dans les asiles psychiatriques français, 40 000 patients moururent de faim ou de froid—un fait méconnu.

Tosquelles, ancien membre du POUM (parti marxiste catalan), avait commencé sa carrière en soignant les soldats républicains espagnols traumatisés. Fuyant l'Espagne, il fut recruté à Saint-Alban où il transforma cet asile insalubre en un modèle de thérapie institutionnelle. Sa méthode abolissait les hiérarchies entre soignants et patients, permettant à ces derniers de travailler dans des fermes locales et de créer des œuvres d'art.

Les œuvres des patients, comme les sculptures d'Auguste Forestier (1887-1958) ou les broderies de Marguerite Sirvins (1890-1957), attirèrent l'attention des surréalistes. Le poète Paul Éluard et Tristan Tzara se cachèrent même dans l'asile. En 1945, Jean Dubuffet y découvrit ce qu'il nommerait plus tard l'"art brut".

Bien que menacé par la famine et l'occupation nazie, Saint-Alban survécut miraculeusement. L'accent catalan incompréhensible de Tosquelles aurait pu décourager les collaborateurs. L'héritage de Tosquelles réside dans sa vision humaniste : pour lui, le contexte créatif de Saint-Alban importait plus que la reconnaissance artistique. Son approche, qu'il nommait "co-vivance", permit à des artistes comme Forestier de s'épanouir malgré la folie de la guerre.

Câu chuyện về trại tâm thần Pháp che chở chiến sĩ kháng chiến Thế chiến II—và nơi bệnh nhân trở thành nghệ sĩ

Bệnh viện tâm thần Saint-Alban-sur-Limagnole ở Pháp là nơi chứng kiến câu chuyện phi thường về lòng nhân ái, kháng chiến và sáng tạo nghệ thuật trong Thế chiến II. Dưới sự dẫn dắt của bác sĩ tâm thần người Catalan Francesc Tosquelles (1912-1994), nơi đây không chỉ là nơi ẩn náu cho bệnh nhân mà còn cho các chiến sĩ kháng chiến, đồng thời tiên phong trong liệu pháp nghệ thuật.

Giai đoạn 1936-1939, nửa triệu người Tây Ban Nha chạy trốn chế độ phát xít đã tị nạn tại miền nam Pháp. Khi Pháp đầu hàng Đức năm 1940, nhiều người trong số họ bị đưa vào trại tập trung. Trong các viện tâm thần Pháp, 40.000 bệnh nhân chết đói hoặc chết rét—một sự thật ít được biết đến.

Tosquelles, từng là thành viên đảng POUM theo chủ nghĩa Marx tại Catalan, bắt đầu sự nghiệp bằng việc điều trị cho binh lính Cộng hòa Tây Ban Nha bị chấn thương tâm lý. Sau khi trốn sang Pháp, ông được đưa đến Saint-Alban và biến nơi này từ một trại tồi tàn thành mô hình trị liệu tiến bộ. Phương pháp của ông xóa bỏ rào cản giữa bác sĩ và bệnh nhân, khuyến khích họ lao động ở các nông trại và sáng tạo nghệ thuật.

Các tác phẩm của bệnh nhân như tác phẩm điêu khắc của Auguste Forestier (1887-1958) hay thêu may của Marguerite Sirvins (1890-1957) thu hút sự chú ý của giới siêu thực. Nhà thơ Paul Éluard và Tristan Tzara từng trốn tại đây. Năm 1945, Jean Dubuffet phát hiện ra cái ông gọi là "nghệ thuật nguyên thủy" (art brut).

Dù đối mặt với nạn đói và sự truy lùng của phát xít, Saint-Alban vẫn tồn tại kỳ diệu. Có lẽ giọng Catalan nặng của Tosquelles khiến bọn hợp tác với Đức khó hiểu. Di sản lớn nhất của Tosquelles là triết lý nhân văn: ông coi trọng môi trường sáng tạo tại Saint-Alban hơn là danh tiếng nghệ thuật. Phương pháp "cùng sinh tồn" (co-vivance) của ông giúp những nghệ sĩ như Forestier tỏa sáng giữa bi kịch chiến tranh.